今年夏天，动画电影《中国研究的奇怪故事：Lanruo神庙》和《 Langlang Mountain的Little Monster》互相推出。家庭幻想故事，鼓舞人心的故事的新汇编以及镜头的美学，完全表达了东方的含义，引起了许多观众的共鸣，再次引起了大屏幕上的中国幻想趋势。 中国动画一直在技术和艺术层面寻求中国风格的表达。从丹·汉壁画（Dan Han Mural）的巧妙繁殖中，在“九种颜色的鹿”中，到尝试使用三维技术来重建“中国研究的奇怪观点：Lanruo Temple”的歌曲的艺术概念。从优雅而新鲜的传统墨水品脱“对风景的爱”，可以使用刷子和墨水的艺术概念来建造镜头，从而扩展了貂皮和水上的镜头，并在屏幕上留出自由空间。勘探与创新在视觉层面上的中国动画不仅采用了广泛的新技术和技术，而且还采用了反映传统中国中国中国美学的响亮手绘画风格的中国风格。他还增加了一种亲密和温暖的感觉，同时为观众提供了美丽的视觉体验。 富有想象力的古典幻想文学为中国动画师提供了极大的灵感，但是当重新创建程序化叙事结构时，很难适应当前受众的可视化需求。重做古典幻想故事以及现代人的眼睛是感动人们思想的重要元素。 “兰兰山的小怪物”形成了“基本佛教”，并假装是一个辣椒和门徒去西方，讲述了一个小猪恶魔的故事，一种蟾蜍的精神，一种是鼬鼠的精神和猩猩的精神和一个猩猩怪兽。这是荒谬的，幽默的，充满激情的放松。 FIL中的四个小恶魔M实际上是普通人，有缺陷和明亮的观点。他们正在尝试考虑。这与现代年轻人与最年轻的公众相关的个人选择，自我实现和劳动困难等问题密切相关。 “中国研究的奇怪故事：Lanruo Temple”使用了叙事结构“ 1+5”，并通过PU歌曲与乌龟精神之间的对话结合了中国研究的五个经典故事。人类生活的意义。 通过观察近年来中国动画问题的变化，很难找到“天空到城市”的conversion依的例子。正如内扎（Neza）所说：“我的生活掌握在我手中，而不是掌握在我手中，”中国动画经历了“神性”的theloss，并强调了“人性”个人价值观的回归。 在“ Luo Xiaohei之战”中，我们可以看到Z代的浪漫幻想，这是一个被指导的多个共生，这间接地反映了C对C的最年轻一代的内部需求在全球化的背景下，多元文化文化的繁荣和繁荣。 “兰兰山的小怪物”是当前工作文化的重要因素，在标准化的工业时代探索了个人生活的存在和意义。从“中国研究的奇怪皮肤：朗洛神庙”中，公众可以看到彩绘皮肤怪物现代社交网络外观的不确定性，但引起了对现代婚姻和旺德兰的恋爱关系和他的妻子陈的想法。 我们看到，中国动画在创建文化符号的内部精神点和情感共鸣方面发生了变化。只要支持现在并展望未来，传统的故事就可以在整个时间和空间中更加丰富多彩。 （中国传播大学副教授） （编辑：Yang Yuboluo，Li Nanhua） 分享以向更多人展示